Erfahrung, wenn Sie gut sprechen
Tags: Gespräch Starter, Gespräch Starter, Gespräch, öffentliches Sprechen
Weltaußenseite mein Haus war mit den Jungen in einer
landwirtschaftlichen Schule. Es war nicht angenehm. Alle
Jungen waren zu schüchtern, mit den Mädchen zu sprechen. Und
glätten Sie unter den Jungen, das jüngere und vielleicht auch die
netteren Jungen waren normalerweise zu schüchtern, an den allgemeinen
Gespräch Lernabschnitten teilzunehmen. Und das Gespräch von
den anderen, die älteren Jungen, war nicht nur schmerzlich dumm und
repetitious aber shockingly ungehörig. Leute einfach holen sich
nicht, um zu glauben, dieses - aber es ist buchstäblich zutreffend -
und ich fürchte, daß derselbe noch in den meisten nicht
konfessionsgebundenen Schulen zutreffend ist. Ich sage dieses
weil, als später viele von uns auf eine parochiale Schule, sogar die
Gauner gebracht wurden, die waren foulmouthed in der allgemeinen
Schule, direkt nachdem sie unter dem konstanten Schatten des Himmels
und der Hölle gewesen waren, reinigte ihre Rede.
Ich reflektierte viel nach ihrer Haltung. Nach und nach
jedoch fing ich an, zu glauben, daß diese Kritiker des Gespräches zu
viel von der menschlichen Rasse erwarteten. Während ich in die
letzten Jahre der Hochschule und in graduierte Schule erhielt, fand
ich Gespräch ein in zunehmendem Maße mehr erfüllenvergnügen.
Fast alle meine Schoolmates schienen, Leute zu sein, mit denen
eine könnte, einzeln oder zusammen, gutes Gespräch zu haben.
Ich fing an, zu vermuten, daß, was die Verfasser irking, war,
daß normale Leute über gewöhnliche Sachen sprachen, während diese
Feder wielders vermutlich für nichts aber conversazione über
Sonette, Landschaften und Arien thirsted.
Ich reflektierte, daß normale Leute nicht erwartet werden
können, über diese Sachen zu sprechen, daß ihr Gespräch vermutlich
genug für ihren eigenen Geschmack, daß Verfasser, Lehrer und
Geistliche die Tatsache einfach annehmen sollten, daß die Leute
"unserer Stadt" ihr Gespräch auf Masern, Lebensmittelgeschäft,
Matrimony und Kindern begrenzen und daß die Intellektuellen entweder
zurück zu ihren Büchern, Vorträgen und Predigten folglich gehen
sollten, oder vertrautSIND ausschließlich miteinander ganz recht und
lebhaft ist.
Seiend ein Hochschullehrer selbst, neigte ich in meinem
sprechenleben, dementsprechend zu fungieren. Jedoch zwangen sich
zwei Beobachtungen langsam nach mir. Eins war, daß einige der
größten Ausbohrungen in der Welt unter den "Intellektuellen gefunden
werden können,", damit offenbar es nicht Gehirne war und das alleine
erlernen den guten Gesellschafter bildete. Das andere war, daß
das Gespräch der "Intellektuellen," scheint, selbst wenn lebhaft,
mehr über Lebensmittelgeschäft und Matrimony als über
Lyriken und existentialism weit zu sein.
Während, es zutreffend ist, waren die Gespräche, die für mich
persönlich am denkwürdigsten waren, die meistens über die
kulturellen und intellektuellen Themen, das Postmortem der
normalerweise interessanten Gespräche der kultivierten oder erzogenen
Personen neigten, zu zeigen, daß sie ca. 90 Prozent über die
durchschnittlichen Interessen der normalen Leute waren, und nur 10
Prozent über sogenannte kulturelle Themen.
Dennoch über was Themen bestimmte Leute sprachen, bildete es
für lebhaftes und interessantes Gespräch. Dieses führte mich,
festzustellen, daß es nicht soviel das Thema, das für gutgespräch
bildet - oder die Ausbildung des Lautsprechers - aber die Behandlung
des Themas ist. Es war die Weise des Sprechens über sie -
vielleicht, da Johnson sie setzte, die Geschicklichkeit der Plazierung
"von von Sachen in solchen Ansichten, die sie nicht allgemein innen
gesehen werden,", daß ergeben einen "Rand der Lebhaftigkeits."
Dieser Eindruck wurde stark durch eine Ausdehnung in den
Armeekasernen bestätigt. Das Gespräch der meisten Soldaten am
meisten der Zeit war selbstverständlich zu ungehörig für Anmerkung
oder Teilnahme. Aber nicht alle.
Es gab genügende Unterhaltungs- annehmbaren Gefährten dort
aller Grade Ausbildung und Talente, zum einiger Beobachtungen zu
ermöglichen. Eins war, daß Ausbohrungen nicht auf irgendeinem
Beruf begrenzt wurden oder oder Nationalität handeln. Zweitens
konnten Gefährten mit einem "Rand der Lebhaftigkeits" in ihrem
Gespräch weiß oder schwarz, katholisch oder hinduistisch, Klempner
oder Professoren sein. Wieder glaubte man, daß es nicht soviel
die Themen war, die als die Weise und die Methode, die, besprochen
wurden das interessierende oder Bohren Gespräch entweder bildeten.
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