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Tezcatlipoca und Prinzessin Diana: Der Zeitlose Kult Der Berühmtheit

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Unzählige Leute genießen diese Zeitschriften und die Wirklichkeit Fernsehapparat Erscheinen, die einen unveränderlichen Strom der bereiten Opfer zur Verfügung stellen und sie zur kunst, Theater oder Literatur bevorzugen. Die Snobs würden Sie unserer Gesellschaft glauben lassen zerbröckelt um unsere Ohren, mit den Gleichen von David Beckham, während unsere Idole welche Hoffnung könnte, Gesellschaft haben vielleicht zivilisierten? In der Wahrheit obgleich die moderne Berühmtheit eine Heftklammer unserer Mittel ist, sind sie nicht eine Markierung der Abnahme, aber anstatt stellen sie Durchgang, merkwürdiges Verhältnis love/hate der Menschheit zu den Berühmtheiten haben bestanden fast immer auf die eine oder andere Weise dar und wir haben, bis jetzt überlebt.

In der Mesoamerican Kultur gab es einen leistungsfähigen Gott, der zum Ändern des Schicksals der Leute fähig war. Ein allgemein gehaltener Glaube gab zu der Zeit an, daß Ihr Schicksal ausgebritten wurde, bevor Sie an dem Datum Ihrer Geburt gründeten und Tezcatlipoca zum Ändern dieses fähig war. Effektiv freigebende Leute von den Fesseln der weltlichen Normalität, sie Steuerung ihrer eigenen Leben nehmen lassend. Diese Freiheit kam nicht leicht jedoch, war der Gott unbeständig und war nicht häufig an den Leben der Sterbliche interessiert.

Es würde, daß Tezcatlipoca und seine Nachfolger die großen Großeltern der modernen Berühmtheitkultur waren, die Hoffnung scheinen, daß Sie durch eine höhere Energie erhöht werden können und von einem banalen Bestehen etwas freigegeben worden ist, das in unserer modernen Kultur durchdringend ist. Die Wirklichkeit Fernsehapparat Berühmtheit ist lebender Beweis von diesem. Kandidaten auf grossem Bruder und ähnliche Erscheinen konkurrieren schamlos, in den Limelightwirklichkeit Fernsehapparat Angeboten gebadet zu werden und häufig handhaben sie, Besteigung zu erzielen. Sie unterzeichnen Zeitschrift Abkommen, sorgen sich die modernsten Parteien und erwerben ein Band der schönen Freunde von Camden und von Brighton. Die Frage ist wie langer Wille ihr neuentdecktes Ruhmletztes?

Dieses auch wird im Mesoamerican Tezcatlipoca Mythus widergehallt. Während des fünften Monats des aztekischen Kalenders wurde das Festival von Toxcatl gefeiert, um Tezcatlipoca zu ehren. Die Vorbereitungen für die Feier vorher angefangen ein Jahr. Ein junger Mann wurde vorgewählt, das ixiptatl (Imitator) des Gottes zu werden. Ihm wurde die Rede und das Lager des königlichen Gerichtes, des Singens und der Flöte unterrichtet. Durch das Jahr würde er mit dem ganzem reverence eines Gottes auf Masse vorführen und tanzen in die Straßen und behandelt.

Das ixiptatl wurde in der enviable Pracht gekleidet und ein Leben der Freizeit in der Stadt genoß, spielte seine Flöte und trifft die lokale Lehre, die ihn rituell schmücken würde und zeigte den gleichen Respekt, der von den Stadtmenschen angezeigt wurde. Als die Zeit für Opfer nahe war, würde er rituell zu vier schönen Maiden verbunden. Zwanzig Tage oder so nach der rituellen Hochzeit würde das ixiptatl die Schritte einer von steigen seinem eigenen freien Willen geopfert zu werden Pyramide, und brechen würde seine Flöte, während er ging. Er würde dann geopfert, entfernt sein Herz und sein Fleisch, das von den Rich, das leistungsfähige gegessen wurden und folgende ixiptatl.

Es gibt etwas unheimlich Vertrautes über das Festival von Toxcatl. Alles Konzept eines Jahres des Privilegs, des Tanzens und der schönen Frauen, die vom brutalen allgemeinen gefolgt werden Opfer, ist zu ähnlichem zur modernen Berühmtheitkultur, wenn Sie das Opfer für lächerliches austauschen.

So sehen wir, daß unsere Kultur nicht einzigartig ist, weit von sie. Eine Gesellschaft, die viele betrachten würden, auch ist zu unseren eigenen Erscheinen ein sehr ähnliches System des Erhöhens und des Zerstörens einer Einzelperson total ausländisch, trat Mesoamericans, das diesem System in einem frommen Kontext und also in ihm verwendet wurde nur, einmal jährlich wegen der Tatsache auf es vorbei reguliert wurde und unerbittlich in das Glaubenssystem der Kultur gebunden. In unserer eigener Kultur traditionelle ist Religion in der schnellen Abnahme und also möglicherweise sollte es nicht betrachtet werden Überraschen, daß wir an den Kult der Berühmtheit in den grösseren und grösseren Zahlen wenden.

Gerade was es ist, wir von innen verbinden mit den Massen gewinnen, warum menschliche Gesellschaft scheinen immer, eine Weise auszusuchen, das Leben in einer sehr allgemeinen Weise zu zerstören tut. Von den Gladiatoren von altem Rom zu den allgemeinen Durchführungen der Französischen Revolution scheint die meisten Kulturen, zu haben oder hat historisch, irgendeine Art von ritualised Zerstörung des Lebens gehabt.

Sturz keiner Berühmtheit wurde besser als der der Dame Diana, ein verehrtes Abgesandt der britischen Leute, eine wirkliche Prinzessin, eine Frau publiziert, die vom relativen Obscurity gezupft wurde und so stark erhöht war, wie man hoffen könnte zu gehen. Obgleich Diana nicht bestimmt war, zu werden reviled Ausfall, den viele gefallene Berühmtheiten werden, sie war fated für ein weit drastischeres Ende, eins, das offenbar gerade was es ist uns gewinnen in der Rückkehr für unsere Untertanentreue zum Kult der Berühmtheit veranschaulicht.

Scheidung sensational folgender Diana vom Prinzen Charles in 1996 die Öffentlichkeit wuchs für mehr Nachrichten auf dem Leben der phänomenal populären Exprinzessin hungrig. Dieses ergab einen Schwarm von paparazzi Diana folgend und schließlich würde dieser Schwarm einer in einer Reihe von Leuten, Organisationen werden und die Fälle, die für ihren Tod in einem Paris getadelt werden, legen 1997 einen Tunnel an.

Die Öffentlichkeiten Reaktion war sofortig und überwältigend. Leid gefegt über der Nation. Berge der Blumen wurden in London gelegt, großes Britian öffentlich geweint und Trauernde umfaßte Fremde, viele glaubten, daß sie ein Mitglied ihrer eigenen Familie verloren hatten. Die Reaktion auf Tod Diana war ein seltenes Beispiel der allgemeinen Zustimmung einer gefallenen Berühmtheit aber sie offenbar Höhepunkte, denen, indem sie zusammen mit einem Band versieht und einen Feind teilt oder eine Repräsentationsfigur wir Bindungen mit anderen um uns verursachen. Die Berühmtheit verursacht ein allgemeines Element in unseren Leben und ohne weitverbreitete Religion scheint sie, daß wir auf Berühmtheitkultur immer vertrauensvoller werden, um diese soziologischen Bindungen zu verursachen.

Meiner Meinung nach ist sie angemessen, zu sagen, daß der Kult der Berühmtheit den Sturz unserer Gesellschaft nicht an allen zeigt. Es ist bloß eine Reaktion zu einer massiven Änderung, ohne Religion suchen wir instinktiv nach einer Alternative und sie scheint die im 21. Jahrhundert, daß Alternative z.Z. der Kult der Berühmtheit ist, es ist ein notwendiges Teil unserer Psyche, das uns gezwungen werden zu befolgen. Schließlich eine annehmbare Entschuldigung, zum des grossen Bruders aufzupassen.

Seed Newsvine

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