Sind HBCUs Stille Relevant?

Tags: Historisch schwarze Hochschulen und Universitäten

Stellen Sie sich eine Zeit vor, als Gleichheit nicht für alle vorhanden war. Stellen Sie sich eine Zeit vor, als die Realisierung von one.s nur abgehangen von der Farbe der one.s Haut träumen.

Der Traum des Erzielens einer Hochschulbildung und des Erreichens für die Sterne, um lebenslängliche Träume zu erzielen wurde ein Traum, der für viele afrikanische Amerikaner in den frühen Jahren dieser großen Nation aufgeschoben wurde. Träume des Stehens eines Doktors, des Rechtsanwalts oder des Ingenieurs waren vollständig weg von den Begrenzungen für afrikanische Amerikaner wegen dieses country.s steifen Kastesystems. Wegen der Sklaverei und der Jim Krähegesetze haftete Gesellschaft die gezwungenen Schwarzen, zum der menial Arbeiten, die zu erledigen die Mehrheit ihnen hielten, in der country.s untereren Kategorie und betete für einen Tag, als Gleichheit für alle vorhanden sein würde.

Vom mittleren Durchgang zur Emanzipation der schwarzen Sklaven 1865, wurden afrikanischen Amerikanern grundlegende Ausbildung durch ihre Sklavenmeister für Furcht verweigert, die Ausbildung zur Umwälzung und zum Aufstand führen würde. Trotz ihrer Bemühungen viele afrikanische Amerikaner, wie Alexander Lucius Twighlight, ein Absolvent 1823 der Middlebury Hochschule, empfangene Hochschulgrad.

Nach der Abschaffung der Sklaverei, fing weißer Philanthrop an, die ersten Schwarz-Hochschulen und die Universitäten als historisch zu öffnen Mittel des Zur Verfügung stellens der minimalen Fähigkeiten zu freigegebenen Sklaven. Schulen wie Cheyney Landesuniversität und Wilberforce Universität fingen Training Schwarze in so auffängt als Religion und verschiedener Handbuchhandel an, daß die Massen verwendbares für afrikanische Amerikaner glaubten.

Das Training, das das erste Erzeugung der schwarzen Studenten empfing, war Fähigkeiten, die das Weiß, das geglaubt wurde, ihnen helfen würde, mehr angenommen in der größeren Kultur, wie Etikette, Rede und Kleid zu werden.

Der Mangel an Gelegenheiten leistete sich zu den afrikanischen Amerikanern, die zu viele Kursteilnehmerproteste durch das folgende Erzeugung der schwarzen Gelehrter geführt wurden, die nie die Grausigkeiten der Sklaverei wie ihre Vorgänger erfuhren, und wurde, erstklassige Staatsbürgerschaft und erstklassige Gelegenheiten zu erzielen festgestellt. Wegen der wachsenden Unzufriedenheit unter dem jüngeren Erzeugung der schwarzen Gelehrter, fing HBCUs an, eine Umwandlung durchzumachen, die weißen Anstalten ähnlich ist, die einen verschiedeneren Lehrplan, mehr Kursteilnehmertätigkeiten und mehr Griechisch-Buchstabe Organisationen einschlossen.

Obgleich afrikanische Amerikaner an den überwiegend-Weißen Universitäten im Norden für Jahre eingeschrieben hatten, hatten Jim Krähegesetze ihre Einschreibung an vielen oberen Universitäten im Süden verhindert. Jedoch durch Protest und Ausdauer, fingen afrikanische Amerikaner an, die Türen zu sehen, die für sie geöffnet sind, daß gehabt geschlossen seit ihrer Ankunft in diesem Land, Hunderte Jahre früh.

1862 stand James Meredith dem ersten Schwarzkursteilnehmer, zum an der Universität von Mississippi trotz der Proteste vieler Mississippi Bewohner, einschließlich Gouverneur Ross Barnett einzuschreiben, der den Eingang des registrar.s Büros blockierte, um Meredith.s Einschreibung zu verhindern.

Trotz der Barnett.s Tätigkeiten wurde Meredith geheim an der Universität unter Kursteilnehmerprotesten, die nach links zwei Leute mortally verwundeten, und dem linken Ole Fräulein, das mit Ziegelsteinen, gebrannten Automobilen und leeren Heftig zerreissengas Kanistern verunreinigt wurde eingeschrieben.

Trotz des Meredith.s Erfolges, der am Ole Fräulein einschreibt, war sein matriculation an der Schule alles außer Normal. Er wurde eskortiert, um tägliches zu klassifizieren von den Bundesmarschällen und ignoriert fast vollständig von seinen Mitmitschülern.

Obgleich gegenübergestellt worden mit scheinbar unüberwindlichen Hindernissen, harrte Meredith aus und graduierte schließlich von der Universität von Mississippi 1963 mit einem Grad in der Geschichte und in der politischen Wissenschaft. James Meredith.s Erfolg am Ole Fräulein stellte Inspiration zu vielen afrikanischen Amerikanern, die ihm an anderen vorher getrennten Schulen folgten, zur Verfügung und zündete eine Verschiebung für einige schwarze Kursteilnehmer, weg von HBCUs zu den größeren Flaggschiffuniversitäten an, die vorher weg von den Begrenzungen zu den Leuten der Farbe gewesen waren.

Wegen der Annahme von Schwarzen an den überwiegend-Weißen Hochschulen während der Zivilrecht-Bewegung der sechziger Jahre, erfuhr die Zahl den afrikanischen Amerikanern, die HBCUs sich sorgen, eine enorme Abnahme. Bei einem Punkt wurde es geschätzt, daß ungefähr 70 Prozent aller schwarzen Studenten ihre Ausbildung an einem HBCU empfingen. Nicht nur erfuhr HBCUs eine drastische Abnahme in der Einschreibung, aber auch viele Oberseite-Kerbe Anstalten fingen an, mit HBCUs für die hellsten afrikanischen amerikanischen Kursteilnehmer zu konkurrieren, indem sie Gelehrsamkeiten und einen ausgedehnteren Lehrplan anboten.

Da viele Jugendliche bereiten sich für höhere Ausbildung, der Prozeß des Wählens der rechten Universität können eine erschreckende Aufgabe sein vor. Viele suchen eine Universität zum alleinigen Zweck des Erhöhens ihrer Ausbildung, während andere eine Hochschule suchen, die auch ihre Sozialentwicklung erhöht.

Für junge afrikanische Amerikaner kann die Wahl extrem schwierig sein, während sie zwischen einer traditionellen Schule und einem HBCU wählen.

Einige Kritiker glauben, daß HBCUs überholt sind und daß junge schwarze Erwachsene ehrlich besser an den überwiegend-Weißen Anstalten willen, weil seine Demographie sie vorbereiten zu verbessern für die real Welt.

Jedoch glauben Antragsteller von HBCUs, daß vier oder mehr Jahre unter one.s Gleichen kulturellen Stolz eine verbesserte Richtung von Selbst liefern.

Diese Debatte hat viele Gelehrte zur Frage geführt: Sind HBCUs Stille relevant und sind sie die besten Anstalten, zum unseres folgenden Erzeugung der Führer auszubilden?

Für Tisha Smith, die ein HBCU und eine traditionelle Universität sich sorgten, war die Erfahrung an einer schwarzen Hochschule das beste. Wachsend oben in einer überwiegend-Weißen Nachbarschaft, Smith.s Klima, unterrichtete ihr sehr wenig über ihre eigene Kultur. Aufwachsend als Minorität in einer reichlichen Nachbarschaft, erfuhr sie viele Fälle von Bigotry und von Intoleranz von ihr Gleiche.

Sie fand sich häufig das einzige schwarze Gesicht in ihrem Klassenzimmer und glaubte manchmal, daß sie innen nicht mit der größeren Kultur paßte, die sie umgab.

Jedoch indem sie ein HBCU sich sorgte, wurde sie ihrer Kultur bewußter und glaubte einer Richtung der Sicherheit und des Gehörens, daß sie nicht beim Sorgen einer traditionellen Hochschule fühlte. Das Sorgen eines HBCU schirmte sie auch vom Rassismus, den sie als Kind erfuhr ab und erlaubte ihr, das Leben als Einzelperson und nicht Farbe zu erfahren.

Obgleich Türen sich wegen der Triumphe der letzten Erzeugungen geöffnet haben, fährt der Kampf für Gleichheit in der Ausbildung fort. Die Diskrepanzen zwischen den reichlichen und unterprivilegierten Schulsystemen über Amerika haben viele Minoritäten, hinter andere Gruppen zu fallen. Jedoch indem er das folgende Erzeugung der Führer erzieht, sollte der Ausführung Abstand gleich werden, unbeachtet, wenn jene Führer an einer traditionellen Schule oder an einem HBCU gebildet sind.